ISSUE FIVE OF ITON HABONIM DROR!!!!!!!!!!

by Albert Camus

What is a rebel? A man who says no: but whose refusal does not imply a renunciation. He is also a man who says yes as soon as he begins to think for himself. A slave who has taken orders all his life suddenly decides that he cannot obey some new command. What does he mean by saying ‘no’?

He means, for instance, that ‘this has been going on too long’, ‘so far but no farther’, ‘you are going too far’, or again ‘There are certain limits beyond which you shall not go.’ In other words, his ‘no’ affirms the existence of a borderline. You find the same conception in the rebel’s opinion that the other person is ‘exaggerating’, that he is exerting his authority beyond a limit where he infringes upon the rights of others. He rebels because he categorically refuses to submit to conditions that he considers intolerable and also because he is confusedly convinced that his position is justified. It is in this way that the rebel slave says yes and no at the same time. He affirms that there are limits and also that he suspects – and wishes to preserve – the existence of certain things beyond those limits. He stubbornly insists that there are certain things in him which ‘are worth while…’ and which must be taken into consideration.

por Albert Camus

¿Qué es un rebelde? Un hombre que dice no: pero cuya negación no implica una renuncia. También es un hombre que dice sí en cuanto comienza a pensar por sí mismo. Un esclavo que ha recibido órdenes toda su vida repentinamente decide que no puede obedecer una nueva orden. ¿Qué quiere decir cuando dice ‘no’?

Quiere decir, por ejemplo, que ‘esto ha pasado por demasiado tiempo’, ‘hasta aquí, pero no más allá’, ‘estas yendo demasiado lejos’, o nuevamente ‘que hay ciertos límites que no permitirá que sean rebasados.’ En otras palabras, su ‘no’ afirma la existencia de un límite. Se puede encontrar la misma concepción en la opinión del rebelde de que la otra persona está ‘exagerando’, que está ejerciendo su autoridad más allá del límite, donde infringe los derechos de los demás. Se revela porque se niega categóricamente a subyugarse a condiciones que considera intolerables y también porque el otro está confusamente convencido de que su posición es justificada. Es de esta forma que el esclavo rebelde dice si y no al mismo tiempo. Afirma que existen límites y también que sospecha – y desea preservar – la existencia de ciertas cosas más allá de esos límites. Insiste obstinadamente en que hay ciertas cosas en él que ‘valen la pena…’ y que deben ser tomadas en cuenta.

Kvutsat Aseef in Tel Aviv: Ruth, Nomi, Nadav, Rebecca, Jake, Ilan & Itamar.

קבוצת אסיף בתל אביב: איתמר, אילן, ג'ייק, רבקה, נדב, נעמי, ורות